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Text File  |  1993-03-15  |  3KB  |  56 lines
  1.                            EXPOSITION.
  2.  
  3.         We have now come to the second head of the Psalm. In this
  4. verse the contrast of the ill estate of the wicked is employed to
  5. heighten the colouring of that fair and pleasant picture which
  6. precedes it. The more forcible translation of the Vulgate and of
  7. the Septuagint version is--"_Not so the ungodly, not so_." And we
  8. are hereby to understand that whatever good thing is said of the
  9. righteous is not true in the case of the ungodly. Oh! how
  10. terrible is it to have a double negative put upon the promises!
  11. and yet this is just the condition of the ungodly. Mark the use
  12. of the term "_ungodly_," for, as we have seen in the opening of
  13. the Psalm, these are the beginners in evil, and are the least
  14. offensive of sinners. Oh! if such is the sad state of those who
  15. quietly continue in their morality, and neglect their God, what
  16. must be the condition of open sinners and shameless infidels? The
  17. first sentence is a negative description of the ungodly, and the
  18. second is the positive picture. Here is their _character_--"_they
  19. are like chaff_," intrinsically worthless, dead, unserviceable,
  20. without substance, and easily carried away. Here, also, mark
  21. their _doom_--"_the wind driveth away_;" death shall hurry them
  22. with its terrible blast into the fire in which they shall be
  23. utterly consumed.
  24.  
  25.                EXPLANATORY NOTES AND QUAINT SAYINGS
  26.  
  27.         Verse 4. "_Chaff_." Here by the way, we may let the
  28. wicked know they have a thanks to give they little think of; that
  29. they may thank the godly for all the good days they live upon the
  30. earth, seeing it is for their sakes and not for their own that
  31. they enjoy them. For as the chaff while it is united and keeps
  32. close to the wheat, enjoys some privileges for the wheat's sake,
  33. and is laid up carefully in the barn; but as soon as it is
  34. divided, and parted from the wheat, it is cast out and scattered
  35. by the wind; so the wicked, whilst the godly are in company and
  36. live amongst them, partake for their sake of some blessedness
  37. promised to the godly; but if the godly forsake them or be taken
  38. from them, then either a deluge of water comes suddenly upon
  39. them, as it did upon the old world when Noah left it; or a deluge
  40. of fire, as it did upon Sodom, when Lot left it, and went out of
  41. the city.--^Sir Richard Baker.
  42.  
  43.         Verse 4.--"_Driveth away_," or tosseth away; the Chaldee
  44. translateth for "wind," "whirlwind."--^Henry Ainsworth, 1639.
  45.  
  46.         This shows the vehement tempest of death, which sweeps
  47. away the soul of the ungodly.
  48.  
  49.                        HINTS TO PREACHERS.
  50.  
  51.         Verses 3, 4.--See No. 280 of "Spurgeon's Sermons."--"The
  52. Chaff Driven Away."
  53.  
  54.         Sin puts a negative on every blessing.
  55.  
  56.